وبلاگ تخصصی جامعه شناسی در ایران

خرید بک لینک
کرامت الله راسخنظریههای جامعهشناسی پیشرفته (1) (2)کارل مارکس (1883-1818)1. زندگیکارل مارکس در خانواده وکیل کلیمی در 5 ماه مه 1818 در شهر ترییر (trier) متولد شد. خانواده او به کلیسای پروتستان دولتی پروس گرویده بودند. مارکس از 1835 تا 1841 نخست حقوق در شهر بُن و سپس فلسفه و رشتههای وابسته را در برلین تحصیل و در سال 1841 فارغالتحصیل شد. او به دلایل سیاسی نتوانست در دانشگاه کاری پیدا کند و روزنامهنگار شد. مارکس از سال 1843 تا زمان مرگش، 14 مارس 1883، صرفنظر از اقامتهای کوتاه در آلمان، اغلب در خارج زندگی کرد. او نخست به پاریس رفت (1843)؛ سپس به بروکسل (تا سال 1848) و در سال 1849 به جرم تشویش اذهان عمومی از آلمان اخراج و به لندن رفت و تا آخر عمر آنجا ماند. مارکس در لندن نوشتن آثاری درباره فلسفه و اقتصاد را شروع کرد و گاهی نیز فعالیـت سیاسی میکرد. او در سال 1844 با نویسنده و کارخانهدار آلمانی، فریدریش انگلس، آشنا و این دوستی و آشنایی تا پایان عمر دوام داشت. مارکس در دوران 65 ساله حیاتش شهرت چندانی نداشت. شهرت او با استقرار نظام کمونیستی در روسیه در سال 1917 که با نام او انجام گرفت جهانی شد.چهار عامل بر زندگی فکری مارکس تأثیر بنیاد گذاشتند: اول فلسفه هگل و فلسفه ایدئالیسم آلمانی بهطورکلی، دوم جنبه اجتماعی که در قرن نوزدهم محور اصلی زندگی جمعی بشر در عصر مدرن شد، سوم جنبش سوسیالیس وبلاگ تخصصی جامعه شناسی در ایران...

ما را در سایت وبلاگ تخصصی جامعه شناسی در ایران دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 223 تاريخ: شنبه 21 بهمن 1396 ساعت: 19:24

کرامت الله راسخهربرت اسپنسر (1820-1903)نظریههای جامعهشناسی پیشرفته (1) (3)1. زندگیهربرت اسپنسر 27 آوریل 1820 در دربی (Derby) متولد و 8 دسامبر 1903 در بریتن (Brighton) درگذشت. پدرش روحانی پروتستان بود. او به مدرسه نرفت و خصوصی ریاضی و علوم طبیعی آموخت. اسپنسر نخست مهندس راهآهن (1843 تا 1848) و سپس روزنامهنگار نشریه اکونومیست (1848 تا 1852) شد. آثار اسپنسر بازتاب ساختارهای ارزشی مسلط در نیمه دوم قرن نوزدهم میلادی در عصر ملکه ویکتوریا (1819-1901) بود که 63 سال (1838-1901) بر بریتانیای کبیر سلطنت کرد. آثار او در ایالاتمتحده نیز با استقبال گسترده روبهرو شد. اسپنسر در آثار خود تلاش داشت ایدئولوژی سرمایهداری لیبرالی منچستری را علمی توجیه کند. توصیه او عدم دخالت دولت در امور مردم بود. از این فکر در ایالاتمتحده امریکا با شور استقبال شد. مفاهیمی مانند «بقای اصلح»  - که او حتی قبل از داروین از آن استفاده کرد - یا مقوله «تنازع بقا» در ایالاتمتحده امریکا بهصورت شعارهای رایج درآمد. اسپنسر معتقد بود که تحول اجتماعی تابع قانون معتبر و جهانشمول تنازع برای بقا است. کشمکشهای اجتماعی مانند جنگ یا رقابت برای تکامل جامعه اهمیت محوری دارد. اسپنسر را نخستین فرد هوادار مکتب داروینیسم اجتماعی معرفی میکنند. این سادهنگری است، چون اسپنسر رقابت عریان بدون ملاحظههای اخلاقی را آدمخوری اق وبلاگ تخصصی جامعه شناسی در ایران...

ما را در سایت وبلاگ تخصصی جامعه شناسی در ایران دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 195 تاريخ: شنبه 21 بهمن 1396 ساعت: 19:24

کرامت الله راسخنظریههای جامعهشناسی پیشرفته (1) (4)ویلفردو پارتو (1848-19231.زندگیویلفردو پارتو 15 ژولای 1848 در پاریس در خانوادهای ایتالیایی تبار به دنیا آمد. خانواده پارتو پس از تأسیس حکومت ملی به ایتالیا برگشتند. پارتو در آنجا ریاضیات و علوم طبیعی خواند و 1870 فارغالتحصیل شد. او زندگی شغلی را با فعالیتهای اقتصادی آغاز کرد. پارتو قصد داشت به پارلمان برود، لیکن موفق نشد و شکست خورد و به فعالیت علمی و نویسندگی روی آورد. پارتو 1893 برای تصاحب کرسی اقتصاد کلان در دانشگاه لوزان دعوت، شد. او پس از رفتن به لوزان در سویس تمام فعالیتهای عملی را کنار گذاشته و انرژی خود را صرفاً صرف آموزش دانشگاهی و نظریهسازی در حوزههای علوم اجتماعی و اقتصادی کرد. فعالیتهای او نقش مهمی در نهادینه شدن جامعهشناسی بهمنزله رشته علمی در سویس داشت. ایتالیا همچنان دلمشغولی او باقی ماند. تفکر سیاسی پارتو با رویدادهای جنگ جهانی اول و پسلرزههای اجتماعی و سیاسی تکاندهنده آن ارتباط نزدیک دارد. فاشیسم به رهبری بنیتو موسولینی (دوچه) (1883-1945) به دنبال جنگ اول بر ایتالیا حاکم شد. موسولینی در سال 1922 نخستوزیر ایتالیا شد. پارتو موضعی دوگانه در برابر فاشیست داشت. دکترین سیاسی او بدون شک خصیصههای ضد دموکراتیک و «نخبهگرایی» آشکار داشت و از آن برای توجیه فرایند قدرتگیری موسولینی استفاده شد. پارتو در آغاز از وبلاگ تخصصی جامعه شناسی در ایران...

ما را در سایت وبلاگ تخصصی جامعه شناسی در ایران دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 179 تاريخ: شنبه 21 بهمن 1396 ساعت: 19:24

صفحه بندی